僧興俦

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興俦、字の心が、日东皋。俗姓蒋、初名兆隠れ、別称が鹫峰野きこり、越人、心ができるほど、芯、子、心が子、东皋老人、穴案山子、きこり雲、杜多ほど、心が杜陀、心が頭陀など。浙江金華府浦江県人。
彼は8歳は蘇州报恩寺具を受け。呉三桂軍反清に印鑑通販、や福建省に応えて、事ほどに败れ、心に隠れて杭州の永福寺。二年後にすぐ康熙十五年（西暦l676）年八月戦乱を避けるべきで、日本の高僧澄一の誘いで海を渡って、年末に日本に到着後に九州長崎興福寺。定住江戸118年（今東京）が、異宗僧侶の罪を着せる、一時に禁錮、その後は徳川光囵引薦、水戸市寿昌山創建祗角印となり、日本曹洞宗の高祖。1695年、喘息病が再発して肺炎治らず、9月30日入滅、年５７歳。彼はバイトの書画、篆刻も尤有名で、善七絃琴、自著『自刻印譜集』、『芸窓酔鉄》、《竹林洲印影』、『が続印鑑備考』、『楷書沂源』、『东皋楽譜』、『楽皋全集』など。彼は日本に住んでいる20年も一日を忘れ、祖国の親友で多くの人が参加抗清。康熙25年（西暦l686年）に兄蒋尚卿諧余姚张斐に長崎、心が出迎え、諷詠述誌、ひか慷慨する。彼の篆刻などの「西湖」、「西方の人だな」、「大明外の1人」、「放情物の外」、「剑胆琴心」など、全ての愛国心を反映した望郷の。
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心の篆刻ほど、および清朝初期の流れを風、そしては主に当時『飞鸿堂印譜』では装飾味の道、中国で篆刻史上はあまり上手な作品。しかし彼の作品の中にも、何か印文漢保存の影響と何ら。特に彼の白文印、例えば「花は召使いの少年未掃鳥山客猶眠る」（図５１１）、「放情物の外」や「西湖」、「詩を情側癖」など、まだ端正茂って、持って見回す団欒の漢印遺風。朱文印は少し劣るが白文印、前述の「西方の人だな」など。
彼は日本で諸寺との実印、複遊翰墨、会いに来る彼に学ぶ詩、印鑑を彫る、書画と琴など、交肩が相次いで、最も有名な者が鳌山見雪、龙蟠松雲、心光サイレント丹、江戸に取って、山、には、独庵、丹峰日、桂と人、杉浦琴川など、その中に特に好きな篆刻ヤドリギ元竹藪洲（西暦l655-1706年）、細井お知らせ慎、池永荣春ら。彼は持参した陈策撰『韻府古篆書為替選』を経て、復刻され、当時の篆刻の啓蒙の主なゴム印。またこれらの門弟の伝播、日本篆刻の巨大な影響を生みましたに比べて、日本戦国時代の諸司印、諸国の印、将軍印などで、篆書の面で一歩になる。だから後と独立と心が二人は日本の篆刻の啓蒙者。心がも奉為「日本篆刻の父」。彼の門生となる日本篆刻界の草分け。現日本茨城県立歴史博物館をもどれ「心が禪師の特別展示室」として、多種のアルバムを係記念出版。
心が江戸ために住んで、彼の学芸者が多く、江戸印鑑芸術を地域の繁栄は、カシワ元竹藪州などのいくつかの人と弟子の共同の努力が、および清朝初期の篆刻趣味日本で最初に庶民層が広がり、日本は、このいくらかの人称を「初期江戸派」。